Filsafat

Tugas Filsafat

 

Nama   : Muhammad Ridhoni

Nim      : D1B112026

Prodi    : Ilmu Pemerintahan

Assalamualaikum wr.wb

Kepada yang terhormat ibu Tri Windari, SIP, MA dosen pengajar pengantar filsafat  saya telah selesai mengerjakan tugas filsafat yang ibu berikan dan saya mengirimkan tugas tersebut melalui E-mail kepada ibu. Jika  didalam  penulisan ada hal yang kurang berkenaan mohon dimaklumi. Atas perhatiannya saya ucapkan terima kasih. Wassalammualaikum wr.wb

Soal

1.      Tuliskan hasil analisa anda tentang manfaat mempelajari filsafat ilmu dalam kehidupan pribadi dan dalam studi anda di FISIP Unlam. Analisa mencakup sampai dengan waktu sekarang dan Prediksi atau harapan di masa datang!

2.      Bagaimana filsafat ilmu mempengaruhi / berkontribusi dalam perkembangan ilmu pengetahuan dan modernisasi ?

-          Hasil tulisan yang sama (Plagiarisme) tidak akan dinilai.

-          Originalitas hasil pemikiran menjadi titik focus

-          Boleh menggunakan berbagai sumber selain bahan kuliah yang telah dibahas.

-          Hasilnya kirim ke chiisaikoe@yahoo.com

-          Paling lambat tanggal 10 januari 2013

Nomor 1

Manfaat belajar Filsafat ilmu bagi saya pribadi untuk saat ini dan untuk masa depan. Filsafat ilmu memberi pelajaran kepada saya untuk dapat mengenali diri sendiri sehingga dapat menjadi lebih baik kedepannya. Filsafat ilmu menambah ilmu pengetahuan baru karena filsafat baru saya dapatkan di jenjang Universitas. Selama proses Pembelajaran dosen pembibing mata pelajaran filsafat ilmu telah memberi masukkan-masukkan yang dapat saya renungkan untuk kedepannya seperti ketika suatu saat ketika bekerja di instansi pemerintah seperti pemda terkadang seseorang hanya melakukan aktifitas yang sama setiap hari. Dalam hal ini filsafat mengharapkan seseorang juga dapat melakukan sesuatu  hal lain yang membuat sekitar lebih baik jangan hanya melakukan untuk kepentingan pribadi. Selain itu juga filsafat ilmu membuat pandangan saya terhadap jurusan ilmu sosial tidak dipandang sebelah mata , tidak kalah bersaing dengan ilmu alam karena sosial itu lebih luas yang persoalan , pengetahuan dan permasalahannya bisa datang dari mana saja. Sedangkan ilmu alam tercondong tetap dari dulu sampai sekarang paling tidak hanya mengalami sedikit perubahan. Sedangkan ilmu sosial mengikuti jaman yang sedang berkembang sekarang. Semenjak belajar filsafat ilmu mengajarkan saya agar tidak menjadi mahasiswa zombie yang hanya berangkat kuliah mengikuti mata kuilah setelah itu pulang tanpa memperhatikan dan mengetahui hal yang ada di lingkungan kampus hal ini diharapkan mengikuti kegiatan yang ada disekitar kampus yang berhubungan dengan pelajaran agar menambah wawasan , mampu bersosial dan dapat memajukan kampus.

Filsafat ilmu juga membuat saya dapat berpikir kritis untuk menyaring dan memikirkan ketika menerima teori-teori dari ilmuan dan tokioh-tokoh dalam pembelajaran mata kuliah jadi saya bias menerima atau tidak pendapat teori-teori tersebut. Dengan memiliki pikiran kritis saya dapat memikirkan dan menganalisa permasalahan yang sedang dihadapi tanpa harus mengahadapinya dengan kepala yang panas karena pengalaman belajar filsafat ilmu bagaimana cara berpikir dengan baik terhadap suatu masalah karena memiliki pandangan yang luas. Selain itu juga dapat dan membuat saya dapat membedakan masalah ilmiah dan masalah bukan ilmiah. Dengan mempelajari filsafat ilmu diharapkan memiliki pemahaman yang utuh mengenai ilmu dan mampu menggunakan pengetahuan tersebut sebagai landasan dalam proses pembelajaran dan juga ketika melakukan penelitian ilmiah. Filsafat ilmu membuat saya bersikap logis terhadap argumentasi yang dikemukakan. Filsafat ilmu membuat saya menerima toleranis terhadap perbedaan yang ada tanpa harus memaksakan kehendak jadi, saya mengerti tidak harus mengatakan itu salah karena berbeda  dengan orang kebanyakan sekitar hal ini biasanya banyak terjadi dalam perbedaan adat kebiasaan yang satu dengan yang lain berbeda. Selain itu filsafat ilmu membuat saya berusaha untuk mencapai cita-cita melalui pemikiran yang benar untuk menggapai cita-cita tersebut.

Menurut pendapat saya manfaat belajar Filsafat ilmu bagi studi saya. Dengan mempelajari filsafat ilmu diharapkan dapat melahirkan mahasiswa yang berkualitas baik secara akhlak ataupun intelektual sehingga dapat membanggakan kampus. Bisa juga dengan belajar filsafat ilmu mahasiswa yang biasanya cuek terhadap perkembangan kampus yang hanya memikirkan dirinya sendiri terbuka jiwanya agar dapat mengamati dan meneliti apa kekurangan kampus dengan berbagai metode penelitian sehingga dsetelah mengetahui apa kurangnya kampus dapat menyampakan kurangya kampus kepada dekan , pembantu dekan, dosen dan staf kampus untuk kemajuan kampus lebih baik.

Nomor 2

Peran filsafat ilmu sangat penting dalam perkembangan dan  penyempurnaan ilmu pengetahuan karena kerangka dasar orientasi dan visi penyelidikan ilmiah, dan menyediakan landasan-landasan ontologisme, epistemologis, dan aksiologis ilmu pada umumnya. Filsafat ilmu melakukan kritik terhadap asumsi dan postulat ilmiah serta analisis-kritis tentang istilah-istilah teknis yang berlaku dalam dunia keilmuan. Filsafat ilmu juga menjadi pengkritik yang sangat konstruktif terhadap sistem kerja dan susunan ilmu.

 Pada dasarnya filsafat ilmu bertugas memberi landasan filosofi untuk minimal memahami berbagai konsep dan teori suatu disiplin ilmu, sampai membekalkan kemampuan untuk membangun teori ilmiah. Secara substantif fungsi pengembangan tersebut memperoleh pembekalan dan disiplin ilmu masing-masing agar dapat menampilkan teori subtantif. Selanjutnya secara teknis dihadapkan dengan bentuk metodologi, pengembangan ilmu dapat mengoprasionalkan pengembangan konsep tesis, dan teori ilmiah dari disiplin ilmu masing-masing.

Selain itu filsafat ilmu dapat inspirasi dan pedoman bagi ilmu pengetahuan lainnya seperti hukum , ekonomi , politik dan sebagainya. Ilmu pengetahuan Filsafat ilmu dapat memberikan landasan filosofik dalam memahami berbagai konsep dan teori suatu disiplin ilmu dan membekali kemampuan untuk membangun teori ilmiah yang sering dilakukan dalam ilmu pengetahuan.

Hubungan filsafat dengan perkembangan  modernisasi. Modernisasi dapat dikatakan perubahan sosial dari suatu yang bersifat tradisional menjadi lebih maju yang ditandai dengan perubahan dari berbagai bidang seperti penggantian tenaga manusia menjadi tenaga mesin. Perubahan teknologi dari yang sederhana menjadi lebih canggih. Hal ini berhubungan dengan filsafat ilmu karena dalam modernisasi mengandung unsur-unsur filsafat ilmu sehingga menyebabkan pemikiran terbuka terhadap pengalaman baru, pikiran beroriantasi kemasa depan untuk lebih baik, melakukan perancanaan terhadap sesuatu, memiliki keyakianan bahwa segala sesuatu dapat diperhitungkan, percaya akan ilmu pengetahuan dan keyakinan akan kekuatan  Yang Maha Esa sehingga hal tersebut menyebabkan terjadinya modernisasi.

                                                      Terima Kasih

Perubahan dalam masyarakat akibat dunia maya

Perubahan dalam Masyarakat Akibat Dunia Maya

          Perkembangan jaman yang semakin maju mengakibatkan terjadinya perubahan dalam masyarakat karena mengikuti perkembangan jaman tersebut. Perkembangan tersebut tidak lepas dengan ditemukannya berbagai macam teknologi. Teknologi dapat di artikan sebagai keseluruhan sarana untuk menyediakan barang-barang yang diperlukan bagi kelangsungan dan kenyamanan hidup manusia. Teknologi yang semakin maju menciptakan banyak hal yang bisa bermanfaat seperti ditemukannya mesin uap, alat transportasi, teknologi untuk kehidupan manusia seperti listrik dan sebagainya hingga paling terkenal di dunia belakangan ini yaitu internet. Internet singkatan dari (interconnection-networking) yaitu sebuah sistem global jaringan komputer yang saling menghubungkan antara satu dengan yang lain di seluruh penjuru dunia. Adapaun standar yang digunakan disebut Internet Protocol Suite (TCP/IP). Komputer yang terhubung ke internet dapat melakukan aktifitas pertukaran data dengan cepat. Dengan bermacam-macamnya jaringan yang ada di internet terdapat satu akses yang dapat di katakan jejaring sosial yang sering digunakan oleh masyarakat karena bisa berhubungan dengan orang lain dan terlihat lebih menyenangkan. Dengan adanya internet ini banyak masyarakat sekarang menggunakan internet dan sebagian orang mania internet tidak bisa lepas sehingga aktifitasnya tidak lepas dengan jaringan internet.

Orang-orang yang menggunakan internet ini mengakibatkan dirinya secara tidak sadar telah mengalami perubahan pada dirinya menjadi masyarakan yang cenderung ke internetan dan mulai secara perlahan terjadi perubahan budaya dalam dirinya. Budaya dapat dikatakan berasal dari bahasa sanskerta yaitu buddhayah yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) di artikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimemiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsure yang rumit termasuk sistem agama , politik ,adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Budaya merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Budaya suatu pola hidup menyeluruh bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.

Perubahan budaya dalam masyarakat akibat dari internet itu memang benar tejadi di kalangan masyarakat. Saya akan mengungkapkan sesuai dari apa yang saya alami dan saya lihat perubahan tersebut.

1.      Seseorang menjadi malas

         Orang indonesia pada jaman sekarang terutama kalangan muda menjadi malas karena kemajuan teknologi dan internet. Anak muda malas melakukan sesuatu mereka terkena pengaruh dunia maya. efek negatif yang paling sering ditemukan pada anak atau bahkan bukan hanya anak. Mereka menjadi malas untuk belajar karena terlalu asik dengan dunia maya hingga mereka sering menunda waktu beribadah karena bermain internet hingga mereka juga meninggalkan untuk mengerjakan ibadah karena terlalu asyik dengan dunia internet itu. Hingga pada akhirnya meninggalkan kewajiban-kewajiban yang seharusnya dikerjakan oleh mereka. Karena dunia maya seseorang menjadi malas sehingga mereka ingin serba praktis. Sebagian dari mereka ketika mengerjakan tugas yang di berikan oleh dosen atau guru mereka cenderung  mengambil jalan pintas yaitu mensearch di google kemudian mereka mencari apa yang mereka cari kemudian mencopy asal-asalan tanpa tahu asal usul yang jelas apakah yang mereka copy itu benar atau salah yang penting mereka merasa mudah. Ini berbeda pada jaman dahulu sebelum adanya internet orang-orang menggunakan buku sebagai sarana untuk mengerjakan tugas. Mencari di buku lebih ribet dibandingkan menggunakan internet. Dengan internet lebih murah sedangkan harga  buku jauh lebih mahal. Padahal sebenarnya pengetahuan dibuku itu bagus karena memiliki sumber dan ditulis oleh orang-orang yang bepengetahuan dibandingkan dengan internet yang banyak berasal dari blog-blog orang. Setiap blog orang tersebut biasanya kita tidak mengetahui dari mana mereka menulis itu karena tidak ada sumbernya sehingga untuk membuktikannya kebenarannya sulit.

        Pada jaman sekarang sulit menemukan anak-anak muda yang memiliki hobi membaca dan mengoleksi buku-buku ilmu pengetahuan. Mereka cenderung suka membaca atau mengoleksi komik atau novel di bandingkan buku ilmu pengetahuan. Cerita orang-orang jaman dahulu mereka sangat suka belajar walaupun tidak memiliki penerangan. Mereka hanya menggunakan lampu tembok tetapi tetap semangat belajar di bandingkan pada jaman sekarang yang memiliki penerangan dan fasilitas memadai malah anak muda tidak memiliki semangat untuk belajar. Mereka malah menggunakan teknologi dan internet untuk bersenang-senang , bermain atau banyak menggunakan hal-hal ngeatif dibandingkan positifnya.

       Sekarang orang banyak senang bermain game , baik berupa online , maupun offline. Orang bermain game bisa dirumah , dirumah teman hingga di warnet. Dari game ini bisa menyebabkan orang kecanduan sehingga mereka lupa waktu. Mereka yang kecanduan game atau ketagihan di pikiran mereka hanya ingin bermain game hingga bermalam di warnet gameonline dan menghabiskan uang untuk bermain game. Banyak anak yang bolos sekolah dan mereka bolos ke tempat game karena saking ketagihannya bermain game dan mereka merasa lebih menyenangkan bermain game dari pada di sekolah. Dari game ini bisa menimbulkan judi sebenarnya tidak hanya dari game sekarang banyak judi online berkeliaran di internet paling banyak adalah judi bola online dahulu orang judi masih tradisional sekarang judi bisa berjudi tanpa saling kenal. Sekarang dari game juga bisa mengumpulkan keuntungan. contoh poker mereka mengumpulkan chip sebanyak-banyaknya sehingga jika chip mereka banyak mereka bisa menjualnya dengan harga lumayan. Sekarang kultur masyarakat Indonesia sekarang berubah sangat sulit melihat anak bermain layang – layang , bato bagong , tali ulai , ajak tukup , lupus , kejar – kejaran , permainan anak ayam  dan permainan tradisional lainnya. Semakin majunya teknologi dan mereka sekarang berada di dunia maya sehingga permainan-permainan tersebut mulai ditinggalkan mereka merasa gengsi untuk bermain itu. Permaianan tersebut biasanya hanya dapat dilihat di desa atau kampung yang masih belum terlalu terpengaruh dalam dunia maya kalau di daerah kota sangat sulit menemukannya karena anak-anak di daerah kota sudah mulai bermain dengan teknologi dan dengan kemajuan teknologi.

          Anak-anak jaman sekarang tidak mengenal keluarga berbeda dengan jaman dahulu orang tua pada jaman dahulu mengajak anaknya untuk bersilaturahmi dengan keluarga sehingga anak-anak jaman dahulu mengenal keluarga mereka. Anak jaman sekarang tidak mengenal dan tidak tahu siapa saja keluarga mereka.  Anak jaman sekarang sudah sangat jarang mengikuti kegiatan selamatan , ke acara perkawinan kebanyakan anak lebih memilih dirumah dari pada ikut orang tua mereka bersilaturahmi dan orang tua mereka tidak mengajak anaknya untuk ikut silaturahmi. Mereka menganggap itu hal biasa padahal itu adalah hal yang penting kita sebagai makhluk sosial perlu bersosial supaya kita memiliki kemampuan bersosial jadi  ketika dalam bersosial tidak kaku dan memiliki wawasan dalam bersosial harus bagaimana. Kebanyakan anak hanya bisa bersosial dengan seumurannya saja dan dalam bersosial dengan lingkungan yang lebih dewasa mereka tidak mampu menyelaraskan dalam pergaulan orang yang lebih dewasa. Banyak Anak muda tidak mengetahui bagaimana itu aturan atau bagaimana itu acara seperti haulan , arwahan , aqiqah , tasmiyah , perkawinan , mandi –mandi dan lain sebagainya, karena sebagian anak muda menganggap buat apa ikut acara seperti itu sehingga mereka tidak mengetahui , bagiamana nanti di masa depan kemungkinan acara-acara seperti itu mungkin di tinggalkan karena anak mudanya tidak aktif di masa mudanya. Pada jaman sekarang sangat sulit di temukan anak-anak muda ikut gotong royong atau kerja bakti di kampong, di desa atau bahkan di komplek sekalipun. ketika gotong royong hanya orang tuanya saja yang bekerja bakti sedangkan anak-anaknya dirumah saja tidak mengikuti kegiatan gotong royong tersebut.

          Pada jaman sekarang orang terlalu menganggap yang jauh dekat dan yang dekat menjadi jauh, contoh sekarang seiring dengan kemajuan teknologi menyebabkan orang tidak lepas dari handphone terutama anak muda. Mereka kemana-mana selalu bermain handphone sehingga mereka terkadang tidak menghiraukan orang yang di sampingnya padahal mereka berdekatan tapi mereka jauh dan mereka mendekatkan orang yang jauh menjadi dekat hal ini menjadi kebiasaan mereka biasanya saling sms , chating ataupun bermain bbman.

         Semakin majunya jaman tatanan bahasa mulai berubah yang dahulunya mereka berbahasa biasa sekarang karena cepatnya sarana komunikasi menyebabkan mereka terpengaruh dan munculah bahasa aneh sekarang seperti bahasa “alay” , “lebay” , galai” dan lain sebagainya. Mereka menulis “nya” menjadi “x” , lagi apa menjadi “gie apva” , siapa menjadi cpa. Bukan hanya itu saja mereka menulis huruf vocal diganti dengan angka seperti aku lagi makan menjadi 4ku l4g1 m4k4n. munculnya bahasa aneh seperti itu merubah tatanan bahasa Indonesia yang seharusnya sesuai dengan EYD (ejaan yang disempurnakan). Bahasa baru ini muncul semenjak majunya teknologi jaman sekarang. Bahasa seperti itu bukan bahasa yang diakui karena tidak ada dalam kamus besar bahasa Indonesia maupun menjadi bahasa daerah masing-masing pulau Indonesia tetapi bahasa itu muncul sekitar jaman melenium yaitu di sebut bahasa kamu alay.

         Pada jaman sekarang kebanyakan anak – anak  pernah melihat gambar atau video sexy  dikarenakan persebarannya sangat cepat melalui internet. Mereka dirusak moralnya sehingga anak jaman sekarang ketika kecil sudah mengetahui hal yang seharusnya tidak mereka ketahui yaitu mereka seharusnya mengetahuinya disaat mereka sudah dewasa. Pada jaman dahulu persebaran hal seperti ini tidak cepat karena tidak di dukung dengan kecanggihan teknologi seperti jaman sekarang. Jadi pada anak-anak jaman sekarang sangat di khawatirkan ketika kecil sudah bisa melakukan pelecehan dan tindakan asusila bisa juga omongan – omongan yang menjurus ke dewasa padahal mereka masih muda. karena pengaruh tontonan dan gambar-gambar seperti itu ini jelas berbeda dengan jaman dahulu.

         Wanita kota jaman sekarang dapat dikatakan kebanyakan tidak bisa memasak berbeda dengan jaman dahulu wanita jaman dahulu ketika masih remaja mereka sudah bisa memasak karena di ajarkan orang tua mereka. Di jaman sekarang yang kuat pengaruh postmodernnya wanita yang berada di masa kini tidak bisa memasak bahkan kepasarpun tidak bisa mereka malu takut kotor. Wanita jaman sekarang tahunya cuma dandan agar terlihat cantik. Mereka tidak berpikiran bahwa bekal memasak itu penting dan Cuma berharap dapat suami kaya dan memiliki pembantu jadi agar semuanya beres, tapi tidak semua wanita kota tidak bisa memasak tapi kebanyakan seperti itu, di desapun juga wanita mudanya kebanyakan tidak bisa memasak karena merasakan dampak jaman postmodern.

         Gaya curhat jaman sekarang sudah berganti yang asalnya curhat atau menulis kegiatan di buku diary sekarang berganti di jejaring sosial. Orang menceritakan kegiatan mereka sehari-hari atau kejadian yang mereka alami di jejaring sosial seperti di facebook, twitter , blog dan lain lain. Mereka merasa nyaman karena selain tidak hanya mereka yang tahu tetapi di jejaring sosial mereka bisa dapat respone dari orang-orang yang melihat apa yang mereka tulis. Tetapi ini menimbulkan pengaruh di jejaring orang menceritakan hal yang tidak penting seperti update status yang tidak perlu diketahui orang lain yang harusnya menjadi pripasi dirinya atau hal yang tidak penting memberi tahu mereka sedang lapar , sedang makan , sedang ketawa dan lain – lain.

       Sekarang gaya berdiskusi terdapat cara baru kalo dulu diskusi dengan cara berkumpul di suatu tempat dan kemudian mereka membicarakan masalah atau merundingkan sesuatu. Pada jaman sekarang orang berdiskusi tanpa perlu berkumpul di suatu tempat. Sekarang dapat berada di tempat berbeda-beda. Orang-orang hanya perlu memiliki jejaring sosial seperti facebook kemudian membuat sebuah grup tempat diskusi kemudian setelah membuat grup tersebut tinggal mengundang  orang-orang yang ingin di ajak berdiskusi dan dalam grup itu bisa berdiskusi tanpa harus berkumpul disuatu tempat dirumah masing-masing pun bisa. Diskusi berasal dari bahasa latin yaitu discutio atau discusium yang artinya bertukar pikiran. Diskusi pada dasarnya merupakan suatu bentuk tukar pikiran yang teratur dan terarah baik dalam kemlompok kecil maupun besar dengan tujuan untuk mendapatkan suatu pengertian , kesepakatan , dan keputusan bersama mengenai suatu masalah. Sesuatu dapat dikatakan diskusi apabila ada masalah yang di bicarakan , ada seseorang yang bertindak sebagai pemimpin diskusi, ada peserta sebagai anggota diskusi , setiap anggota mengemukakan pendapatnya secara teratur , jika kesimpulan atau keputusan hal itu di setujui anggota. Jadi sesuatu itu dilakukan di dunia maya dapat dikatakan juga sebagai diskusi.

         Pada jaman sekarang daya tiru semakin tinggi , orang – orang tidak mau di katakan ketinggalan jaman sehingga sekarang dapat dikatakan jaman musiman . jika ada sesuatu yang sedang popular di dunia maka orang sekarang memiliki niat untuk ikut-ikutan seperti ketika banyaknya smartphone bermunculan maka orang berlomba ingin memiliki smartphone itu padahal mereka tidak begitu mengerti apa fungsi smartphone itu mereka hanya menggunakan untuk membuka jejaring sosial dan untuk chatting. Mereka banyak tidak menggunakan smartphone itu dalam hal positif yang ada membuat mereka malas. Padahal dengan menggunakan handphone biasa juga cukup asal bisa digunakan sebagai alat komunikasi. Kebiasaan ini biasanya bagi kalangan muda sedangkan untuk orang dewasa masih kebanyakan tidak begitu menggunakan smartphone.

        Kini cara berpakaian jaman sekarang mengalami perubahan orang-orang mengikuti trend masa kini mereka melihat dari internet dan televisi biasanya gaya trend mengikuti gaya idola yang mereka sukai. Contoh lagi populernya gaya K-pop atau gaya korea yang menyebar luas di dunia  sehingga banyak yang mengikuti gaya k-pop ini. Sekarang banyak terlihat dijalan-jalan wanita berpakaian sexy yang mengikuti budaya barat. Seperti bercelana sangat pendek yang memeperlihatkan paha , baju yang sangat ketat menonjolkan kemolekan tubuhnya ini sangat tidak cocok dengan budaya Indonesia yang timur sopan bukan budaya barat. Seiring dengan hal ini seharusnya mereka mengenal pakaian khas mereka masing-masing contoh setiap daerah di Indonesia memiliki pakaian khas yang berbeda untuk setiap daerahnya ini perlu dikenali bagi anak muda Indonesia sebagai generasi muda.

       Pada jaman sekarang banyak yang tidak tahu mengenal tari-tarian daerah masing-masing bukan hanya tidak tahu bahkan nama tarian daerah masing-masing pun tidak tahu namanya, Tari dapat dikatakan gerak tubuh secara berirama yang dilakukan ditempat dan waktu tertentu untuk keperluan pergaulan, menggunakan perasaan, maksud dan pikiran. Bunyi–bunyian yang disebut musik pengiring tari mengatur gerakan penari dan memperkuat maksud yang ingin disampaikan. Gerakan tari berbeda dari gerakan sehari-hari seperti berlari , berjalan atau bersenam. Mereka justru mengetahui tari-tarian yang berasal dari luar seperti break dance yaitu tari  jalanan yang muncul sebagai dari gerakan hip hop di antara African American dan anak muda dari Puerto Rico yang dilakukan di bagian selatan New York City yang brutal pada tahun 1970. Pada umumnya tarian ini diiringi lagu hip hop rap atau lagu remix (lagu yang di aransemen ulang. Ada juga sekarang shuffle dance merupakan tindakan tumit dan kaki cepat sehingga terlihat menempel di lantai dengan gaya yang cocok untuk berbagai jenis musik elektronik yang beberapa varian menggabungkan gerakan lengan. Gerakan shuffle ini seperti gaya Michael Jackson yaitu “Moonwalk”.

        Indonesia kaya akan tari dapat dikatakan memiliki 264 tarian dari daerah masing-masing. Di Kalimantan Selatan terdapat juga tari-tarian yang menjadi khas provinsi ini seperti tari baksa kembang yaitu jenis tari klasik Banjar sebagai tari penyambutan tamu agung yang datang ke Kalimantan Selatan penarinya adalah wanita. Tari ini merupakan tari tunggal dan dapat dimainkan oleh beberapa penari wanita. Tarian ini menceritakan tentang seorang gadis remaja yang sedang merangkai bunga. Tari sering dimainkan di lingkungan istana. Dalam perkembangannya tari ini beralih fungsi sebagai tari penyambutan tamu. Tari Baksa kembang termasuk jenis tari klasik yang hidup dan berkembang di keraton Banjar yang ditarikan oleh putri-putri keraton. Lambat laun tarian ini menyebar ke rakyat Banjar dengan penarinya galuh-galuh Banjar. Tarian ini dipertunjukkan untuk menghibur keluarga keraton dan menyambut tamu agung seperti raja atau pangeran. Setelah tarian ini memasyarakat di tanah Banjar berfungsi untuk menyambut tamu pejabat-pejabat negara dalam perayaan hari-hari besar daerah atau nasional. Disamping itu pula tarian baksa kembang dipertunjukkan pada perayaan pengantin Banjar atau hajatan misalnya tuan rumah mengadakan selamatan. Tarian ini memakai hand properties sepasang kembang bogam yaitu rangkaian kembang mawar , melati , kantil dan kenanga. Kembang Bogam ini akan dihadiahkan kepada tamu pejabat dan istri, setalah tarian ini selesai ditarikan. Sebagai gambaran ringkas, tarian ini menggambarkan putri-putri cantik sedang bermain di taman bunga. Mereka memetik beberapa bunga kemudian dirangkai menjadi kembang bogam kemudian kembang bogam ini mereka bawa bergembira ria sambil menari dengan gemulai. Tari Baksa Kembang memakai mahkota bernama gajah Gemuling yang ditatah oleh kembang goyang, sepasang kembang bogam ukuran kecil yang diletakkan pada mahkota dan seuntai anyaman dari daun kelapa muda bernama halilipan (suatu bentuk ornament yang diambil dari wujud binatang serangga lipan). Tari baksa kembang biasanya ditarikan oleh sejumlah hitungan ganjil misalnya satu orang , tiga orang , lima orang ,dan seterusnya dan tarian ini diiringi seperangkat tetabuhan atau gamelan dengan irama lagu yang sudah baku yaitu lagu ayakan dan janklong atau kambang murni

             Ada juga tari Japin Bujang Marindu yaitu merupakan jenis tari berpasangan yang diambil dari gerak zafin islam dan Melayu. Tari ini menggambarkan kerinduan seorang kekasih setelah lama pergi merantau kembali kekampung halaman. Selain dua ini masih banyak tarian dari Kalimantan Selatan antara lain tari Baksa Dadap , Baksa Hupak ,  Banjar Kantar ,  Baksa Kupu-kupu , Baksa Kupu-kupu Atarung ,  Baksa Lilin , Baksa Tameng , Baksa Tumbak , Balatik , Baleha , Batarasulan , Bogan , Dara Manginang , garah Rahwana , Hantak Sisit , Hanoman , Japin batuah , Japin Dua saudara ,  Japin Hadrah , Japin Kuala , Japin Pasanggrahan , Japin rantauan , Japin Sisit , Kuda Gepang , Landon  , Maayam Tikar , Ning Tak Ning Gung , Paris Tangkawang , Radap Rahayu ,Rudat , Sinoman Hadrah, Tantayungan , Tanggui , Tameng Cakrawati , Tirik Kuala , Tirik Lalan , Topeng Kelana , Topeng wayang . Tarian ini banyak tidak diketahui oleh masyarakatnya mereka seakan melupakan padahal ini merupakan bagian dari kekayaan budaya Indonesia harus dilestarikan atau tidak dilupakan. Bagi pendidikan yang belajar tentang seni atau tari akan mempelajari hal-hal ini.

           Diera postmodern harga barang-barang semakin meningkat berbeda dengan jaman dahulu yang harga masih murah. Sebagai contoh pada jaman dahulu harga permen Cuma Rp.50 satu biji sekarang Rp.500 untuk 3 biji , harga mie instans dulu Rp.800 rupiah sekarang menjadi Rp.1600 perbungkus peningkatan ini menyebabkan perubahan dalam diri masyarakat menjadi terdesak dan menyebabkan tindakan kriminal semakin meningkat karena biaya kebutuhan hidup yang tinggi dan sangat sedikitnya lapangan kerja. Dahulu Negara sangat aman tidak begitu banyak tindak kejahatan atau kriminal orang merasa tenang untuk melakukan aktifitas. Pada jaman dahulu orang ketika lulu SMA banyak sudah bekerja sekarang banyak pengangguran padahal mereka sudah berkuliah tinggi banyak ditemukan sarjana yang tidak bekerja dan banyak sarjana yang bekerja yang tidak sesuai dengan standart untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.

         Pada jaman sekarang lingkungan sangat tercemar dan rusak , sungai sekarang kotor banyak sampah , hutan menjadi gundul , udara penuh dengan polusi , cuaca yang sangat tidak menentu dan pemanasan global . Dulu sungai sangat jernih bisa untuk diminum dan dasar sungai pun bisa dilihat sekarang sungai kotor banyak sampah karena orang membuang sampah kesungai , dan banyaknya polutan – polutan yang dapat merusak sungai. Hutan gundul banyaknya pengerokan tambang tidak memperdulikan efeknya dilakukan manusia jaman sekarang yang semakin canggihnya teknologi menyebabkan hutan gundul dan tanah rusak berlubang yang menyebabkan banjir dan tanah longsor. Manusia seperti itu tidak memiliki kesadaran pentingnya alam bagi kehidupan hanya memikirkan keuntungan pribadi dan bagaimana menjadi kaya. Pada saat ini lingkungan sangat panas majunya teknologi perkembangan dunia maya yang sangat cepat menyebabkan global warming dengan banyaknya transportasi dan pabrik yang asapnya mengudara sehingga udara yang dihirup tidak sehat dan asapnya bisa merusak lapisan ozon. Manusia jaman sekarang tidak menyanyangi alam padahal alam adalah penting dan keselamatan umat manusia.

           Orang- orang sekarang mudah sakit berbeda dengan orang jaman dahulu yang sehat dan kuat fisiknya. Orang tua jaman dahulu kebanyakan memiliki umur yang panjang bisa mencapai sampai 80 tahun. Pada jaman dahulu tradisional tidak begitu terpengaruh kemajuan teknologi dan cepatnya sarana transportasi berbeda dengan jaman sekarang yang serba canggih menyebabkan mulai banyak penyakit baru bermunculan di era sekarang. Hal ini dikarenakan pergaulan bebas , lingkungan yang tidak sehat lagi dan banyaknya makanan yang tidak sehat menyebabkan orang mudah sakit. Pergaulan yang bebas seperti narkotika menyebar luas, sex bebas, gaya hidup malam yang jauh menyimpang dari norma. Hal ini memunculkan penyakit baru muncul dan penyakit menular yang sangat mematikan di era internet seperti sekarang penyakit ini sangat cepat pertumbuhannya semakin maju jaman semakin cepat pertumbuhan penyakit ini.

           Makanan dijaman sekarang banyak tidak sehat dan mengandung pengawet yang menyebabkan orang tidak sehat , menjadi bodoh dan perubahan sikap. Makanan sekarang banyak yang instant dalam makanan instant itu mengandung pengawet agar supaya makanan itu awet sehingga bisa di bungkus untuk jangka waktu yang lama seperti mie instant , makanan ringan dan lain lain. Sebagian ibu jaman sekarang banyak menyusui anaknya dengan susu kotak atau kaleng tidak menggunakan ASI hal ini menyebabkan anak itu bisa hyperaktif karena terminum susu yang mengandung pengawet dan zat-zat yang bisa merubah sikap si anak. Orang sekarang banyak berjual makanan yang tidak sterel seperti makanan yang sudah basi atau tidak laku kemudian mereka menjualnya kembali dengan harga murah , ada juga makanan mengandung formalin , pewarna kain , pemanis buatan secara tidak sadar orang sekarang mengonsumsi makanan ini dan karena harga makanan seperti ini murah menimbulkan orang-orang yang menengah kebawah menjadi keseringan mengonsumsi makanan seperti ini semakin lama efeknya akan terasa yang dapat menimbulkan penyakit ginjal ,jantung , paru- paru, kerusakan organ dalam dan lain sebagainya.

           Dengan demikian kemajuan teknologi dan terutama kemajuan jaringan internet membuat perubahan dalam masyarakat hal ini secara tidak sadar mereka mengalami perubahan yang mau tidak mau harus mereka terima. Perkembangan dunia maya ada membawa efek positif dan ada membawa efek negatif jadi setiap orang yang berada dalam era sekarang harus bisa menyesuaikan diri dan tidak terlalu terbawa dalam dunia sekarang menjadi ke maya-mayaan.

            Perkembangan jaman pada sekarang dapat melunturkan budaya dalam diri bangsa sehingga kita harus menjaga budaya tersebut karena masuknya hal-hal baru dengan mudah dan cepat masuk sehingga terpadunya budaya asli dengan budaya luar menyebabkan menjadi budaya baru. Dengan perkembangan jaman sekarang kita harus bisa memanfaatkan dalam hal positif seperti menggunakan internet dengan hal yang bermanfaat seperti mencari berita-berita yang baik , mencari sumber pengetahuan dan lain lain , tidak terlalu menggunakan jejaring sosial secara berlebihan , tidak membuka situs yang mengandung pornografi dan lain lain.

Daftar Pustaka

Andreas Hery Prasetya.2009. Gaul Asik dengan Twitter. Yogyakarta: C.V Andi OFFset.

Arista Prasetyo Adi & Ridwan Sanjaya .2009.Panduan Cepat Menguasai Twitter. Jakarta: PT Elex Media Komputindo.

Fary Sj , Oroh.2010.Tips & Trik Membuat Webset dan BLog Gratis. Jakarta: PT Elex Media Komputindo.

Hengky alexander mangkulo & WinPec Solution . 2011. 212 Tip dan Trik Facebook. Jakarta:  PT Elex Media Komputindo.

Juju ,Dominikus dan sulianta, feri. 2010. Hitam dan Putih Facebook. Jakarta:PT Elex Media Komputindo.

Kurniali ,Sartika .2009. Step by Step Facebook. Jakarta: PT Elex Media Komputindo.

Makalah Logika Materiil

Logika Materiil

(MKKC-208)

Dosen Pengajar : Husein Abdurrahman, S.Sos.,M.Si

Disusun Oleh

Muhammad Ridhoni

(D1B112026)

PROGRAM STUDI ILMU PEMERINTAHAN

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK

UNIVERSITAS LAMBUNG MANGKURAT

BANJARMASIN

2013

BAB I

PENDUHULUAN

Latar Belakang

            Logika tidak lepas dengan manusia karena logika berhubungan dengan akal pikir yang dimiliki manusia. Sebagai manusia perlu mengetahui apa itu logika dan juga logika materiil. Dengan mengetahui hal ini membuat mengerti apa itu logika dan logika materiil sehingga dapat sebagai menambah ilmu pengetahuan diri sendiri dan juga bisa juga dimanfatkan untuk digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Logika dikatakan sebagai sumber Ilmu Pengetahuan berasal hal ini penting agar mengetahui asal mula ilmu pengetahuan itu berasal dari akal pikir atau logika.

Rumusan masalah

1.      Apa itu logika materiil ?

2.      Apa manfaat belajar Logika materiil ?

3.      Bagaimana sejarah ilmu pengetahuan. ?

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Logika Materiil

1.      Pengertian Logika Materiil

Logika Materiil disebut juga Kritik atau Epistemologi. Suatu cabang filsafat yang memandang isi/materi pengetahuan, dan bagaimana isi/materi itu dapat dipertanggungjawabkan. Dengan demikian Logika Materiil mempelajari perihal:

a.       Sumber-sumber dan asalnya pengetahuan.

b.      Alat-alat pengetahuan.

c.       Proses terjadinya pengetahuan.

d.      Kemungkinaan-kemungkinaan dan batas-batas(revalitas) pengetahuan.

e.       Kebenaran dan kekeliruan.

f.       Metode ilmu pengetahuan dan lain-lain.

Logika Materiil inilah yang menjadi sumber timbulnya Filsafat mengenal (Kennisleer) dan Filsafat Ilmu pengetahuan (Wetenschapsleer – Philosophy of Scine). Logika formal disebut juga logika minor dan logika materiil disebut juga logika mayor. Logika Formal tidaklah mempelajari semua syarat yang harus dipenuhi oleh pemikira, melainkan hanya bentuknya saja (form nya). Bentuk atau form itu dibagi atas 3 unsur, yaitu:

a.       Pembentuka pengertian/konsep

b.      Keputusan (proposisi)

c.       Pemikiran/penyimpulan (inference)

Logika Formal bermuara pada Logika Materiil, yang berarti bahwa pemikiran itu tidak hanya tepat menurut bentuknya, tetapi juga benar menurut isinya.

2.      Objek Formal Logika Materiil

Objek formal (sudut pandangan) logika pada umumnya adalah sebagai berikut : “dari sudut mana kerja pikiran itu dilihat, yaitu sepanjang kerja-kerja pikiran manusia itu harus diatur sesuai dengantujuan yang seharusnya, yaitu kepada pencapaian kebenaran.”

Objek formal (sudut pandangan) Logika Formal adalah sebagai berikut : “Mempelajari asas-asas,kaidah-kaidah, norma-norma atau hukum-hukum berpikir yang harus ditaati agar kita dapat berpikir benar dan mencapai kebenaran.

Objek formal (sudut pandangan) Logika Materiil adalah sebagai berikut : “Mempelajari proses-proses yang memungkinkan ditimbanya pengetahuan yang benar dan cara/teknik atau sarana yang membantu dalam mendapatkan pengetahuan yang benar itu.”

Jadi Logika Materiil mempelajari secara langsung pekerjaan akal dan mengevaluasi hasil-hasil dari logika formal itu dan mengujinya dengan realisasi praktis yang sebenarnya. Dari situ dapat dilihat, apakah hasil logika formal itu konsisten dengan isi/materi dari realisasi yang sebenarnya itu. yang konsisten adalah yang menghasilkan pengetahuan yang bena/tepat/valid/sahih.

3.      Kegunaan Pelajaran Logika

Tokoh Filsuf, Aristoteles, terkenal sebagai bapak logika. Tidaklah berarti bahwa sebelumnya tidak ada logika. Semua ilmuwan dan filsuf sebelum Aristoteles telah mempergunakan logika dengan sebaik-baiknya, karena tiap uraian ilmiah adalah berdasarkanm logika. Logika tidak lain dari berpikir secara teratur, konsistren (taat asas), setia pada aturan yang tepat atau setia kepada kausalitas. Jadi dalam berpikir kita selalu mempertautakn isi pikiran itu dalam hubungan yang tepat.

Aristoteles merupakan ilmuwan yang pertama kali memaparkan cara berpikir yang teratur itu serta suatu sistem, hukum-hukum yang menguasai jalan pikiran manusia, dan bagaimanakah caranya pengetahuan yang benar itu. itulah jasanya sebagai pembangun ilmu logika yang pada awalnya diberi nama analytica, dengan intisari ajarannya syllogism, yang berarti suatu uraian berkunci. Dalam menarik kesimpulan dari kenyataan yang bersifat umum atas hal yang bersifat khusus. Dalam bahasa arab dipakai isitilah natijah.

Adapun kegunaan pelajran logika sangat sering diperdebatkan orang. Disatu pihak orang-orang yang belum pernah mempelajari logika berperasaan mampu berdebat secara logis terhadap segala masalah tanpa berbekal pengetahuan logika. Di lain pihak orang-orang yang pernah belajar logika dihinggapi rasa kebosanan dan kejemuan dalam teknik serta analisisnya dalam proses logika tersebut dan kenyataannya bahwa seorang dapat pula berbuat kesalahan logis walaupun telah mempelajari logika.

Adapun tujuan pelajaran logika umumnya suatu studi ilmiah hanyalah memberikan prinsip-prinsip, hukum-hukum tentang berpikir yang tepat atau benar guna mencapai kebenaran. Pada dasarnya logika dapat menimbulkan kesadaran untuk menggunakan sistem-sistem, prinsip-prinsip,hukum-hukum tentang berpikir yang sistematis.

Dengan ini dapat dikatakan beberapa kegunakan pelajaran logika sebagai berikut:

a.       Pelajaran logika menyatakan, menyeleraskan dan mempergunakan prinsip-prinsip abstrak yang dapat diterapkan dalam semua lapangan ilmu pengetahuan lainnya, bahkan bagi pengetahuan filsafat merupakan ilmu yang harus dikuasai terlebih dahulu.

b.      Dapat menambah daya/kemampuan berpikir abstrak manusia, dapat melatih dan mengembangkan daya piker serta daya nalar manusia yang bermuara kepada tertib disiplin intelektual manusia.

c.       Dapat membimbing daya pemikiran dan penalaran kita untuk tidak tersesat oleh sesuatu pola berpikir yang berdasarkan otoritas (kekuasaan).

d.      Dapat mengembangkan daya atau kemampuan berpikir logis dan kritis manusia yang sangat dibutuhkan terutama bagi ilmuwan dan calon ilmuwan.

e.       Dapat mengembangkan daya atau kemampuan imajinatif, kemampuan kreatif manusia dalam menghadapi fenomena ilmiah dan fenomena hidup dan kehidupan dunia ini.

f.       Dapat mengembangkan daya intuitif manusia yang berdaya nalar dan berpikir kreatif tinggi dengan dukungan latar belakang potensial dan akademis yang baik.

g.      Dapat meningkatkan daya problema solving manusia dalam setiap problema hidup yang dihadapi.

h.      Menurut Aristoteles, tugas utama pelajaran logika ialah mengakui hubungan yang tepat antara yang umum dan yang khusus. karena itu keterangan-keterangan ilmiah berarti menunjukkan prinsip dasar tentang berlakunya uraian yang hanya bersumber dari keterangan-keterangan yang bersifat umum. Itulah pusat logika Aristetoles yang bersumber dari prinsip dasar berpikir dari sokrates.

4.      Kegunaan Pelajaran Logika Materiil

Dengan memperhatikan penguraian tentang logika materiil dan objek formal dari logika materiil, maka kita dapat menarik kesimpulan bahwa logika pada umumnya, dan logika materiil khususnya, sangat berguna bagi para ilmuwan di segala bidang. Adapun kegunaannya dapat dikemukakan sebagai berikut:

a.       Sebagai evaluator terhadap hasil karya, logika formal dalam pengungkapan kebenaran yang terhampar dalam realisasi kehidupan manusia.

b.      Mempelajari hakikat ilmu pengetahuan atas dasar tiga landasan telaah kefilsafatan, yaitu landasan ontologism, epistemology dan axiologis secara konsekuen, serta displin dengan penuh tanggung jawab.

Dengan ontologism berarti mempelajari wujud hakiki dari sesuatu objek, hubungan antara objek tadi dengan daya tangkap manusi (pengindraan perasaan dan pemikiran) yang membuahkan pengetahuan.

Dengan epistomologi berarti bagaimana kemnungkinan penimbaan pengetahuan yang merupakan ilmu, proses-prosesnya, dan faktor pendukungnya, agar memperoleh pengetahuan yang benar selanjutnya dapatlah menemukan tentang hakiki kebenaran dan kriterianya.

Dengan axiologis berarti dapat menemukan kegunaan ilmu pengetahuan itu,hubungan antara sistem penggunannya dengan norma-norma, moral, serta hubungan antara teknik operasional metode ilmiah dengan norma-norma moral/professional itu.

B.     Asal Mula ilmu Pengetahuan

Menurut Aristoteles, pada diri manusia ada potensi untuk ‘ingin mengetahui’ sesuatu. Dan dari potensi untuk ‘ingin mengetahui’ tentang segala sesuatu dalam hidup inilah lahir (asal usul) suatu pengetahuan. Jadi, pengetahuan itu diperoleh (muncul) melalui media pikir manusia atau akal pikiran manusia yang jernih tentang sesuatu hal (fenomena hidup). Akal pikiran manusia dalam mencermati beragam fenomena hidup terus berkembang. Jadi, sifat dasar ilmu pengetahuan adalah ‘rasional’ dan ‘akumulatif’. Dengan ilmu pengetahuan yang dimiliki, manusia selalu ingin mencari kebenaran, kebahagiaan, selalu ingin melakukan perubahan dalam berbagai aspek kehidupan dan dengan ilmu pengetahuan manusia merasa tidak puas terhadap karya budaya yang telah dimiliki, selalu ingin melakukan inovasi atau pembaharuan kehidupan. Keberadaan manusia dalam hidupnya sangat ditentukan oleh kualitas penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi, kemudian upaya-upayanya untuk selalu berubah, hari ini harus lebih baik dari hari kemarin dan esok harus lebiha baik dari hari ini.”

Memang salah satu predikat penting yang melekat pada diri manusia adalah ‘manusia sebagai mahluk berpikir’ (homo thinking). Sebagai mahluk berpikir maka dalam hati dan pikiran manusia selalu ada keinginan untuk mengetahui sesuatu. Apabila ingin mengetahui tentang sesuatu tersebut dikumpulkan dan diolah secara teratur atau secara sistematis, kemudian diikuti dengan kesadaran dan perencanaan yang baik tentang keinginan untuk mengetahui sesuatu tersebut, maka apa yang semula hanya berupa bayangan dalam pikiran kemudian berubah menjadi pernyataan yang tertulis secara sistematis, kondisi mental dan sikap seperti itu disebut ‘refleksi’, dan salah satu ciri ilmu pengetahuan adalah bersifat reflektif. Sebagai makhluk berpikir (homo thinking).manusia terus menghasilkan dan mengembangkan pengetahuan baru melalui penelitian ilmiah. Jadi, asal usul pengetahuan adalah dari:

a.   potensi diri manusia sebagai makhluk berpikir;

b. potensi berpikir tersebut terus dibangun, diolah, dikembangkan secara       sistematik, logika dan objektif.

c. adanya dorongan internal pada diri setiap manusia untuk selalu tidak puas terhadap karya yang ada (setiap hasil research satu menuntut adanya research berikutnya), dan berjiwa inovator (ingin membaharui segala aspek kehidupannya).

dilihat dari hakikat usaha mencari kebenaran, sebenarnya sumber pengetahuan dapat dibedakan menjadi dua jenis, yaitu: (1) pengetahuan yang didapat atau bersumber dari hasil usaha aktif manusia, baik melalui penalaran ilmiah atau melalui proses scientific research (penelitian ilmiah) maupun melalui perasaan intuisi; dan (2) pengetahuan yang didapat atau bersumber bukan dari usaha manusia (prosedur ilmiah), yaitu dari wahyu Tuhan melalui para Malaikat dan para Nabi atau Rasul. Hakikat penalaran ilmiah adalah merupakan gabungan dari penalaran deduktif (formal) dan penalaran induktif (material). Penalaran deduktif berorientasi pada pandangan positivisme atau rasionalisme, sedangkan penalaran induktif berorientasi pada pandangan konstruktivisme atau empirisme Penalaran deduktif adalah berpijak dari teori atau dalil ke contoh-contoh, atau dari prinsip umum ke khusus, sedangkan penalaran induktif adalah berpijak dari contoh-contoh ke teori atau dalil atau dari khusus ke umum.

Menurut para ahli ada beberapa cara yang dapat ditempuh manusia dalam memperoleh sumber pengetahuan, yaitu:

 (1) cara tradisi (tenacity), yaitu gigih dalam memegang sesuatu yang dianggap benar oleh tradisi atau yang telah diwariskan oleh leluhur bahwa sesuatu itu benar;

(2) cara otoritas atau kewenangan, artinya seseorang bisa memperoleh pengetahuan baru dengan bertanya kepada individu-individu yang memiliki otoritas atau kekuasaan di masyarakat, misalnya, tokoh agama, ilmuwan, tokoh budaya, guru, dosen, dan sebagainya; (3) cara pengalaman sehari-hari, baik secara individu atau kelompok. Cara seperti ini biasanya tanpa bimbingan, oleh karena itu cara seperti ini sering disebut trial and error (coba dan salah dan mencoba lagi);

(4) cara logika deduktif dan induktif. Logika deduktif merupakan pola berpikir untuk mencari ilmu dari prinsip, teori ke contoh atau dari dalil ke contoh. Sedangkan logika induktif adalah pola berpikir untuk mencari ilmu dari contoh ke dalil atau dari fakta-fakta khusus ke prinsip umum; dan (5) cara atau metode ilmu pengetahuan atau dikenal dengan metode ilmiah atau melalui proses penelitian ilmiah. Diantara kelima cara dalam memperoleh ilmu pengetahuan tersebut di atas, cara keempat (logika deduktif-induktif) dan kelima (metode ilmiah) dianggap sebagai sumber atau cara memperoleh ilmu pengetahuan yang bisa dipertanggungjawabkan secara ilmiah.

BAB III

PENUTUP

Kesimpulan

Beberapa uraian singkat tersebut di atas, tentang logika material (induktif) penulis dapat menyimpulkan sebagai berikut: Pertama, bahwa logika material sering disebut epistemologi, yaitu suatu cabang filsafat yang memandang isi atau materi pengetahuan dan bagaimana isi atau materi pengetahuan tersebut diperoleh dan bisa dipertanggungjawabkan. Jadi, secara umum logika material mempelajari tentang sumber dan asal usul pengetahuan,alat-alat pengetahuan, proses terjadinya pengetahuan,kemungkinan-kemungkinan dan batas-batas (relativitas) pengetahuan ,kebenaran dan kesalahan, makna kreateria dan teori metode mencari ilmu pengetahuan.

mempelajari logika material dapat mengetahui atau memahami bagaimana prosedur dan teknik atau metode penemuan ilmu pengetahuan secara benar , dapat mengetahui atau memahami bagaimana hubungan antara filsafat-teori-pendekatan-metode dalam proses penemuan dan pengembangan ilmu pengetahuan dan dapat menjadi evaluasi dan penyempurna dari proses kerja logika formal (deduktif) dalam mengungkapkan hakikat kebenaran terhadap fenomena kehidupan. Jadi, logika deduktif dan logika induktif mempunyai hubungan yang sangat erat dalam perkembangan ilmu pengetahuan.

manusia dalam memperoleh sumber pengetahuan, yaitu: cara tradisi (tenacity); cara otoritas atau kewenangan, cara pengalaman sehari-hari, baik secara individu atau kelompok; cara logika deduktif dan induktif; dan cara cara atau metode ilmu pengetahuan atau dikenal dengan metode ilmiah atau melalui penelitian ilmiah.

Daftar pustaka

Hadi, A. S. 2008. Logika Filsafat Berpikir. LPP dan UPT. Universitas Sebelas Maret. Surakarta.
Maram. R.R., 2007. Pengantar Logika. PT. Grasindo. Jakarta.

Mundiri.1994.Logika.PT RajaGrafindo Persada.Semarang.

Salam,burhanuddin,1997.Logika Material. Filsafat Ilmu Pengetahuan.Rineka Cipta.Jakarta.

Surajiyo, dkk. 2006. Dasar-Dasar Logika. Bumi Aksara. Jakarta.